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皇冠直营现金网:唯有清澈的孩子可以教育我们

时间:2019/11/28 18:18:13  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要: 诗歌与图像、音乐的关系相当复杂,是文艺研究中的重大议题。在最好的意义上,它们总是能够相互激发,就像一排巨浪撞击着另一排巨浪、一颗子弹催迫着另一颗子弹,有时甚至又以沉默互致最高的敬意。一个诗人看到一幅图像,本想写一首诗,终于还是放下笔,说“我的诗配不上这样的青春”。诗人的读图极...
    诗歌与图像、音乐的关系相当复杂,是文艺研究中的重大议题。在最好的意义上,它们总是能够相互激发,就像一排巨浪撞击着另一排巨浪、一颗子弹催迫着另一颗子弹,有时甚至又以沉默互致最高的敬意。一个诗人看到一幅图像,本想写一首诗,终于还是放下笔,说“我的诗配不上这样的青春”。诗人的读图极为精准,读出了很多人眼中永远读不出来的青春主题;而且他的心灵显然被刺痛了,他知道什么是语言无法表达的那种青春。一群青年歌者在唱:“当我们听到了恳切的呼唤……有些地方的人们正逐渐死亡……我们不能日复一日地伪装下去了,在某些地方总有人要改变自己,我们正在做的选择,是在拯救我们的生命”(We are the World)。还有20世纪英国作曲家迈克尔·肯普·蒂皮特 (Michael Kemp  Tippett)创作的清唱剧《我们时代的孩子》(A Child of Our Time),在社会强权的轰鸣、压迫中,那些孩子的命运使人心悸不已。作者说“我要让悲剧唱出声来!”据说当这部清唱剧在欧洲各地上演的时候,曾令无数人泪流满面……
这些图像、诗歌和音乐所围绕的青春主题,使我在近日重读一部关于青年研究的文化史著作,英国作家乔恩·萨维奇的《青春无羁:狂飙时代的社会运动(1875-1945)》(章艳等译,吉林出版集团,2010年)。这是一部独特的青年文化史,也是一部透过青年运动的视角来观看世界的独特的西方亚文化史。作者在“序言”中说,“这本书讲述了欧美两个大洲半个多世纪以来人们试图定义、说明和控制青春期的历史。除了美国、英国、法国以及德国之间的对话外,这本书中还包含了其他一些内容,如青春期阶段幻想与现实之间的剑拔弩张,以及为提升或捕捉这些转瞬即逝的状态所做的种种尝试。个人证词——在青春期以日记的形式试图寻找自己和世界的意义,同媒体报道和政府政策一起出现在书中。……社会学家、犯罪学家和心理学家为了使青少年正常化做出了各种努力,他们认为青春期是一个人人都要经历的阶段,并不只属于特殊的群体。这些青少年代表了一个时代,并正走向即将到来的未来。”(4页)这也是通常关于青春期文化的研究框架,历史学、社会学和青春心理学是基本论域,犯罪学则使人联想到与年龄段相关的特殊性。从作者对“个人证词”的定义中可以发现,作为英国朋克时代一位著名的播音员、音乐评论家和作家,他显然对青春期文化有更深刻的感性体验和情感倾向。在时代浪潮中,青年总是敏感和激进的,他们的思想与行动总是历史发展中最鲜活的部分和最尖锐的前沿。萨维奇在书中通过对时代变化、意识形态的发展以及权力管制的考察,描述和分析了欧美各国不同时期的青少年运动的整个历程,描绘出一部青少年如何努力发出真实声音、追寻理想并摆脱成年人控制的反抗史。

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